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《史记·项羽本纪》曰:"富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!"胡雪岩非常同意楚霸王项羽的观点,他衣锦荣归,开始在自己的家乡大兴土木、修建别墅。不说胡雪岩本人的住宅如何骄奢淫逸,单说胡雪岩为纪念其父胡芝田修建的"芝园":迎面是一座仿照西湖灵隐寺前"飞来峰"修建的人工假山,假山内洞壑宽广,冬暖夏凉。名曰"悬碧"、"皱青"、"滴翠"、"颦黛",分别与江南园林艺术所注重的"瘦、漏、皱、透"相吻合。洞中辟有"炼丹井"、"洗药池"等,洞洞相通。其"滴翠"溶洞是由一个"奇壑"擘成的大洞,四周峭壁嵌满碑迹,顶上石乳累累下坠,清泉从石乳中滴下,正合"漏"的意蕴。嵌刻在峭壁上的董其昌、郑板桥、唐伯虎、文征明等名家的书法石刻作品,文采闪烁,蓬荜生辉。假山之巅筑有"冷香院"、"荟锦堂"和"影怜院"三座楼阁。居于最高处的"荟锦堂"是全部住宅的制高点,在此南望钱塘江、北见武林门,江干、湖墅、西湖、吴山,尽收眼底。刘伯温:朱元璋最后以谋反罪将蓝玉处以磔刑,牵连到十三侯、二伯,前后诛杀二万余人,军中为之一空。和胡惟庸一案同样,朱元璋编造了蓝玉里通外寇的所谓证据,而编造的手法比之胡惟庸一案更差。蓝玉死后不久,定远侯王弼对傅友德说:帝晚岁峻诛杀,我辈几无噍类矣。结果,谈话被朱元璋侦知,王弼被赐死。安禄山,祖籍和出生年月均不详。史书上记载:此公的母亲是个突厥人,人际关系非常庞杂,喜欢结交各民族、各年龄段英俊潇洒的男子,导致古今中外那么多学识渊博的历史学家,终极一生,都搞不清这安禄山究竟什么民族、他的父亲是谁,只知道他出生在辽宁朝阳,一些偷懒的历史学家不愿吃苦研究,别出心裁地为安禄山、也为中华民族创造了一个中国五十六个民族中根本就没有的民族--"杂胡",这可能是世界上人数最少的民族,就安禄山一个人属于这个民族,也正因为如此,安禄山尽管没有享受到国家对少数民族优惠的政策,但这种生长环境,锻炼了安禄山的生存能力,安禄山可以说见多识广、多才多艺,懂九种民族语言不算,还学会了一种失传的舞蹈--胡旋舞。所谓胡旋,兼胡乱地转身子和胡人转身子两种含义。《旧唐书·安禄山传》说:"禄山晚年益肥胖,腹垂过膝,重三百三十斤。……至玄宗前作《胡旋舞》,疾如风焉。"白居易的诗《胡旋女》中也写道:"中有太真外禄山,二人最道能《胡旋》。……禄山《胡旋》迷君眼,兵过黄河疑未反。"杜牧的《过华清宫绝句》中也说:"……云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声。"可见,安禄山不仅会跳舞,而且舞技相当精湛。我们可以想象,一个"腹垂过膝",体重三百三十斤的胖子肯定患有高血压、脂肪肝或者脑血栓什么的疾病,而这种人竟然"疾如风焉"般地跳胡旋舞,你不能说这种舞蹈没有魅力,史书中没有记载《胡旋舞》的具体的跳法,这不能不说是一种遗憾,甚至是不小的损失。试想,如果对《胡旋舞》有文字和图画记载,使其能流传到今天,而这种舞是否有助于胖子的减肥、防治高血压什么的,也未可知,那么,安禄山很可能成为太极张三丰或梅超风之类的人物。金沙国际3016网站经此一役,樊燮心性大坏,差点被送进精神病院。回家后,首先,樊燮将自己的家庭改造成全封闭式的"魔鬼训练营",盖了一栋没有梯子的读书楼,遍请乡邻,举酒发誓:左宗棠,不过是一个举人,竟敢这么欺负人!夺我的官,骂我的娘,从今天起,我遍请名师来教育儿辈,要考不中举人、进士,点不上翰林,就不配做我樊家的子孙!仪式完毕,樊燮在列祖列宗的牌位边上另立一块牌位,上书"王八蛋滚出去"六个字,每月的初一、十五,樊燮亲自带领儿子对着牌位跪拜行礼,口中并念念有词:"不中举人以上功名,不去此牌。"其次,樊燮还以重金聘请特级教师,把儿子们软禁在读书楼,不许下来,其他闲杂人员也一概不许上去,所有的食物、饮料都用吊篮转运,鼓励他们奋发"读"强。最厉害的一招是"樊家男儿多奇志,不爱男装爱女装",樊燮不准樊家少爷们穿男装,必须做女式打扮,中了秀才,方许脱去女式外套;中了举人,才让换掉女式内衣。功夫不负有心人,十年后,樊增祥不负父望,把对左宗棠刻骨的仇恨埋在心里,头悬梁、锥刺股,发愤苦读八股文,考秀才、中举人、中进士、点翰林,一直做到江宁布政使署理两江总督,樊增祥不但文章写得好,也写得一手好诗,是清末民初晚唐体的大家,此是后话。

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"太平天国的北王韦昌辉的弟弟韦俊被李鸿章俘虏了。一审讯什么都明白了。你呀,做事怎么这么糊涂?"左宗棠气恼地抱怨。当顺风耳把自己听到的一切禀报给玉皇大帝时,玉皇大帝最初的感觉是:这家伙,太卑鄙阴险了,怪不得能勾引上仙女。他要再活几年,说不定会通过欺诈手段成为上仙,那时候,说不定连我也斗不过他。联想到孙猴子出生时,自己的轻蔑态度--"下方之物,乃天地精华所生,不足为异"的经验教训,玉帝决定不能让牛郎颐养天年。金沙国际3016网站吕不韦(?-前235),战国末年卫国濮阳(今河南濮阳)人。原为阳翟大商人,在邯郸碰见了在赵国做人质的秦公子子楚(异人),认为"奇货可居",遂予重金资助,并游说秦太子安国君宠姬华阳夫人,立子楚为嫡嗣。后子楚与吕不韦逃归秦国。子楚即位(庄襄王)后,任吕不韦为丞相,封为文信侯,食河南洛阳10万户。执政时曾攻取周、赵、卫的土地,立三川、太原、东郡,对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。吕不韦执政时,门下食客3000人,家童万人。组织门客编纂《吕氏春秋》26卷,内计12纪、8鉴、6论,共160篇,为先秦时杂家代表作,内容以儒道思想为主,兼及名、法、墨、农及阴阳家言,汇合先秦各派学说,史称"杂家",为当时秦统一天下、治理国家提供理论依据。后嬴政继位,尊吕不韦为相国,号称"仲父"。不久,秦王政复命其举家迁蜀,吕不韦恐诛,乃饮鸩而死。

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